第一章 中国传统文化发展的综述

关于中华传统文化与神化：

在人类（中国）社会，都曾把人类社会各阶段发展的有贡献声望颇高的首领或个人，其目的出于敬仰、感恩与膜拜榜样或教育后人，对民族首领或个人，予以神话描述，广为传颂，流传至后人，神化人物与历史文化人物均有高度相同的对应，例如，流传于世的历史文献记载，印度迦毗罗卫国太子与释迦摩尼佛、老子与元始天尊、道德天尊、灵宝天尊、关羽关公与武财神，包拯与文曲星、赵公明与北财神，比干与文财神、张员外与玉皇大帝。

中国女娲的神话产生：中华文明神话自盘古开天，沉睡一万八千年长成，开天辟地后，自有巢氏，到旧石器（几十万至一万年前）部落首领燧人氏（燧皇，葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵）的钻木取火，已有历史记载与考证与部落首领华胥氏生伏羲与女娲，后为部落首领，经历了母系社会，女娲同样被神化流传“补天造人”。

中华民族文明社会的进程，也是中国传统文化发展的进程，形成了中华民族的传承统一的价值观、道德观、与哲学观，儒学、汉学、国学等诸子百家均为【中国传统文化】，也称为【国学】，它是我们父辈先人生存智慧的总结与归纳，也是我们中华民族的哲学体系，东方国学也是东方哲学。

汉字是中国传统文化的记录书写工具，中国象形汉字是人类文化的瑰宝，一字喻千意，我们说汉语，用汉字记录我们的文化，每一个汉字都包涵着浓浓的中国传统文化，说了汉语用了汉字认同了汉文化，就变成汉人了，文化的统一最终促进了社会的统一。

论汉字与中国传统文化的重要性：

华夏文明从燧人氏（旧石器时代，距今几十万年至一万年前）钻木取火，刻划图形，结绳记事，他是中华民族可以考证的第一位祖先，燧明国人（今河南商丘），至伏羲帝根据天地万物的变化，创造八卦（八卦是中国最早的计数文字，是中国古文字的发端，结束了“结绳记事”的历史，八卦后来被星象学家用来占卜）、始创文字、渔猎、婚姻、创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等，中华文明由此而生发【此段历史文化在中华民族历史长河中均有众多史册记载，而由于对中华文明时间认证节点各有不同，而产生了中华文明起止时间各有不同的观点】。

中华民族的汉字起源久远，由上古先祖从刻划、结绳记事、逐渐演变为图形图案到象形图案、象形字，从仓颉造字至甲骨文开始，秦统一六国、统一文字为小篆等不同阶段的汉字进化演变至今。

我们说汉语，我们的祖先创造了汉字，并用汉字记载汉语，汉字成为中华传统文化的重要发展工具，汉语与汉字在传统文化的重要性非同一般。

在世界人类文明史上的各种文字中，汉字的象形字独具魅力…我们的祖先是人类历史上最具智慧的民族之一，把中国传统文化暨汉文化成功的装进了汉字里面，例如：教育的教，就是孝字旁加文字旁，孝文化也是中华传统文化的核心板块，以文字传播孝文化，因孝善生亲善，因亲善生友善，因友善生人间大爱……并形成以人性为导向的文化思想、价值观、道德观、世界观的哲学体系，因孝生善，积善成德，厚德载物，德行天下，有德方兴，不孤有邻，和平天下…东方文明构建了一个和谐平衡的社会体系，生生不息，代代相传至今…

一个字，承载了满满的东方智慧，不好为孬，不正为歪，日月为明… 国学，父辈先人生存的智慧，也是东方的哲学，东方的智慧。中华民族的生存史，从认知不同敌对阶段的社会意识形态，到相互尊重与包容，求同存异阶段的社会意识形态，逐渐形成的独特的汉文化魅力，发展成中国传统文化（文教），中华文明史也是一部战争与和平史，最后形成了中华民族大融合，这段民族大融合经历了几千年战争的血与痛，生与死，骨肉离别，造就了中华民族对于战争的深刻认识与对和平的渴望，所以说中华民族也是人类历史上最热爱和平的民族，这点充分体现在中华民族优秀传统文化的核心版块之一【君子文化】中。

中华民族文明进程中，汉文化与汉字同样在不断的丰富、发展、演变，同样从汉字创始后，汉文化就开始被汉字记载传承…中华传统文化暨汉文化最大的特点，就是融合与包容，融合认同世界上好的文化与文明，任何一种文化，包容与尊重彼此不同的文化，和平相处，并融合认知的文化，用汉字记载与注释后同样会被汉文化所吸收。所以，中华民族生生不息，璀璨不朽，也是得益于我们中华传统文化之汉字，无论秦统六国，开元盛世，蒙古入主中原，满人入关，说了汉语，用了汉字，一样融入了中华民族大家庭。所以说，印度佛教被汉字注释梵文后，一样成为了汉传佛教，与道教一起补充了中华传统文化之宗教板块的缺补。

每一个汉字，都包含了浓浓的汉文化，可谓：一字抵千文，意义深远…汉字，中华民族传统文化之瑰宝，在人类文明历史长河中熣灿夺目…

孔子与文教（儒教）产生的必然性与根源性

孔子对中华民族及世界最大的贡献，是把中华民族从神教一步跨越宗教提前2000年进入文教时代。

中华民族的文明起源在旧石器时代（几十万至一万年前），在史实中均有众多历史记载，燧人氏（燧皇，葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵），与华胥氏生伏羲与女娲等，从使用钻木取火到结绳刻图记事形成文字的雏形，传至伏羲将结绳记事，刻划归纳总结成八卦，开始创造文字记载，编辑成册为易经之《连山经》，并作《河图》《洛书》，并传至黄帝，黄帝命仓颉增造汉字，修易经之《归藏经》，至周文王作易经之《周易》。从《周易》归纳来看，上半部周易为宗教版块八卦图与解卦，下半部周易为哲学版块《易传十翼》，天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物便取之于《易经》之《易传十翼》开篇之文，周文王提出了德的重要性，至孔子，提出了仁的重要性，丰富了“礼、义、仁、智、信”的具体概括。由此看出，中华文明始祖在三皇五帝，先秦时代就非常重视文教，既敬畏神明，同时更重视对自然规律的总结归纳，并与传播，至五帝时期已兴设【成均馆】，至夏成校。

至春秋战国时期孔子，杏坛授徒三千，开创了中华民族普及性教育的先河，开创了【教师】的职业，孔子整理了先秦文化《春秋》与《山海经》部分，60岁石门山修改《易经》之《易传十翼》，《易经》中华民族之宝书，它是先人总结归纳生存智慧的规律与经验，及记事，用以传播传承教育后人。

孔子儒家文化的形成基于先秦文化的延续，以及《易经》之《易传·十翼》哲学部分的影响，以及周文王对“德”的释义总结，并延续生成了仁、义、礼、智、信的儒家文化。

以上中华民族文教的起始根源与必然性，同时是中华文明传统文化自信的根源所在。

孔子让中华文明领先于世界2000年，孔子开创了教师的职业，归纳总结形成儒学（儒教）文教，文教的特点是融合性，它具有不断学习丰富创新归纳总结不断发展的特点，能与任何文化相融合。

关于文化（文明），民族的，好的，一定是世界的！

在此后2000多年文明进程中，中华大地以汉学、儒教（文教）作为社会教育主流，从而使得中华民族在文化与思想层面以及社会，人与人和谐相处，社会实践取得丰富的积累后，以文化的融合，成就了中华民族的统一与圆满。

中华文明的历史进程，56个民族，56个图腾，56次轮回数以千年的征战，也是一段战争与和平的发展史，最后以民族大融合而统一，此种结果得益于中华民族文教产生的文明智慧，受益于中华民族在几千年人与人社会实践中，总结了善于解决社会矛盾问题的方法。

中华民族从神教到文教，中间补充了佛教与道教的板块，谱写了中国特色文明发展进程，中华民族经历2000多年的文教时代，已经完成了文教统一思想的时代过程，此后佛教文化进驻中土，东汉末年道教文化的始创，均融入了汉学儒教。所以佛教在中国实为“汉传佛教”，当印度的梵文经书，被中华文明文教进程中所形成的书写工具“汉字”注释以后，已变成了“汉传佛教”。中华文化的汉学（国学）文教均与佛教、道教相融合，形成了汉学宗教层面的教育，在这场文化融合中，文教的人与人、佛教的人与神、道教的人与物，三教合一，均呈现传播惩恶扬善为法学主题的法学体系。

中华民族文教的普及教育加快了中华文明社会的发展。

孔子修撰了《春秋》以及汉字，整理了《周易》之《易传》部分以及记载了先秦文化及炎黄祖先三皇五帝《山海经》部分…

从以上文献中，中华民族文明之文教始源，曾记载伏羲（太昊帝）在历史上黄河大旱，华夏民族岌岌可危时带领民众打败巫教，恢复了农耕生产，中华民族得以繁衍生息…这是中华文明从神教向文教并存发展的一个阶段，在“众神”无法解决问题，而总结经验与规律却更有加有用，并加以结绳刻划、绘图象形记载，后文字逐渐产生形成书册，书册记载从伏羲《连山经》到黄帝《归藏经》、周文王《周易》、春秋战国之《山海经》雏版等等，尧舜禹时代禅让制，标志着中国最早的民主制已产生雏形…到周文王《周易》之文教哲学版块《易传十翼》，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，提出了“德”的重要性，启发了孔子在此基础上延伸了“仁”的主张，以及丰富了“礼、义、仁、智、信”等从文化思想到哲学、政治的见解及主张，而被世人所认可传承，至汉武尊儒到宋“四书五经”，儒学为国学（文教）主干，延续至今。

第二章 文教是政治与党派产生的根源性

文教的文明教育，使得思想不断的总结归纳不断进化，继承发展，必然产生了民主意识，人类社会在总结如何更合理有秩序的治理社会国家，这是政治产生的根源性，并与之形成“以实现社会政治治理目的而形成的社团组织”为党派，也是政治于党派社团组织的产生基于文教促进社会文明发展的结果。

文教普及与文化的交流，产生了思想的碰撞，中华民族在文教侧重于人与人的社群（会）思想层面的研究教育，思考、总结、归纳解决人与人的社会（群）的和平相处的方式,同时也产生了政治治理国家社会的思想与理念。

中国传统文化的核心版块，孝文化与君子文化。

孝文化，是中华民族普世文化，传播孝善文化的，因孝生善，积善成德，厚德载物，德行天下，有德方兴，不孤有邻，和平天下…因孝善生亲善，因亲善生友善，因友善生友爱，生人间之大爱。教育的“教”，“孝”字旁加“文”字旁，孝善修身、修德大成，乃君子，乃兼济天下。孝文化也是中华民族构建社会和谐平衡体系的重要核心文化。

君子文化是一种济世文化，“学而优则仕”“穷则独善其身，达则兼济天下”君子舍生取义，中华民族优秀的传统文化早在千年以前就突破了“利”的层面，取于“义”的层面，在今天可以比喻文明国家与党派执政理念的责任担当。君子文化也是中华民族构建社会和谐平衡体系民族价值观的重要核心文化。

中国传统文化与中国特色社会主义文化核心价值观高度一致

中国传统文化之君子文化与与中国共产党文化高度一致

  社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善

纵观人类社会文明进程，整个地球人类文明初始阶段都是社会主义状态，人类原始社会初期为了保障生存，社会均呈现出生产资料公有制，生产劳动成果共享制的社会属性。所以，社会主义社会（共产主义）起源在人类文明初始阶段就产生了，人类文明社会，以及人性经历5000余年的磨炼与洗礼，经历轮回初始，回归到了人类社会的本性。中华民族同样经历了此种阶段，人类最早的民主制时代也曾出现于中国，从中华民族华夏文明时期尧、舜、禹时代，历代首领均呈现民主选举特性，直至大禹之子，倒行至封建社会之始。

历经夏、商、西周……在中国秦汉时期就提出了“明明德…修身、齐家、治国、平天下” “己所不欲勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“穷者独善其身，达则兼济天下”的中庸之道。

至满清时代封建帝制社会终结，中华民族文明之进程春秋战国时期，就彻底形成中华民族社会意识形态的纲领——中国传统文化之君子文化的【修身·齐家·治国·平天下】

何为“平天下”，和平天下，和平世界，天下大同的中华民族的价值观的形成，历史在渐进，文明在践行，至民国，孙中山先生倡导“天下为公”民主、民权、民生 “三民主义”公平了才会和平，否则，争分永无休止……遗志未完，中国共产党人接力前行，提出了“共产主义”，接替了“三民主义”，只有共同拥有了才会公平，公平了社会才会和平，诞生了中国共产党，创立了新中国。

中华民族的历史经历到宋朝时代，由于同时期世界生产力开始一个阶段的高速发展，北方的游牧民族的壮大，同时世界仍处在人类文明价值观的碰撞时期，侵略战争仍是常态，各民族国家部落为了生存、掠夺生产资料与财富的战争时期。元朝入侵，抵御外辱，明朝建立，满人壮大入侵中原，八国联军侵华，日本侵华，抗日战争，解放战争……中华民族面对世界生产力与科技力的发展，以及生产关系与社会关系的变革，以及近代政治的产生，经历了几百年的灾难与创伤，这个民族优秀的儿女在思考着如何变革，为了中华民族的福祉，如何让中国重新崛起……

世界文明进程中的马克思理论与中国传统文化的融合，形成了中国共产党。

中国传统文化（文教）基于思想层面的，具有融合与包容性的特点，认同”民族的，好的，一定是世界的“，主张学习继承发扬，以“青出于蓝而胜于蓝”为荣，“三人行必有我师”的学习态度，并鼓励主张推崇推陈出新、以及广泛学习吸收优秀多元文化，吸收归纳，寰宇四海，海纳百川集百家之长为己所用，以至于中华文教在不断的延伸并壮大，散发着人类文明的光辉，而中华民族得益于早于世界2000多年的文教普及己养成学习、吸收、融合的习惯，以及中华传统文化之君子文化的“平天下”“天下大同”“天下为公”“兼济天下”“舍身取义”的价值观及世界观的形成，以及中华民族（人类）原始社会最早民主制“禅让制”，生产资料公有制，劳动成果共享制的中华文明经历，为中华民族发展烙上了深深的民族基因印记。

君子文化与党文化：中华民族在上古（旧石器时代）燧人氏及伏羲女娲时代，就已经形成文教的雏形，并形成中国最早的第一部易经之《连山经》，以图形结绳记事，总结人类与自然生存的经验积累，并做以总结记录，至黄帝又加以归纳推陈出新，并著书易经之第二部《归藏经》，至先秦时代周文王归纳总结易经第三部《周易》，此书上半部为星象宗教版块《易经》，下半部为哲学版块《易传十翼》（孔子60岁在曲阜石门山整理修撰《易传》），清华大学之校训“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，就提出了君子修为的概念，并提出了“德”的重要性，启蒙了孔子的“仁”的思想，形成了儒家文教，中华民族传统文化之君子文化早在5000年前就已经形成，中华民族在漫长的文明发展中，总结归纳了人与人与社会和谐相处的经验积累，为人类文明和平社会总结了宝贵的人文经验，同时君子文化也在此阶段逐渐丰富发展成熟，最终形成中华民族之意识形态，明明德...修身、齐家、治国、平天下，以和天下为己任的君子文化，形成了中华民族的核心价值观，而这种价值观除具有时期阶段性的区别之外，其核心价值观与中国共产党的价值观是高度一致与吻合的，他为中国共产党的诞生奠定了必然的根源性。

1921年中国共产党的诞生，它的产生是必然的，中国共产党基于中国优秀的传统文化教育的结果，以及中华民族传统文化（文教）培养出来学习的优良习惯特点，所以近代中国共产党远去德国学习马克思理论济世救国，这种情况存在着必然性，而非偶然性。同时，中华传统文化也是中国特色社会主义产生的根源性与必然性。

中国共产党以民族国家兴亡为己任，并致力于解放全人类为奋斗目标，历经革命创立了新中国，建设中国特色社会主义国家，时至今日，一个伟大的民族屹立于世界的东方，重新崛起,开启了民族伟大复兴时代，肩负起人类社会的福祉与责任，砥砺前行。

纵观中华民族历史之文明进程，鉴于以上中华传统文化的发展历史总结，中国特色社会主义制度存在着因果关系的必然性，社会主义文化与核心价值观与中国传统文化的核心板块高度一致，社会主义文化是以中国传统文化为基石而形成的近代中华民族传统文化的瑰宝，他是与中华民族传统文化水乳交融、相互给养，共同成长发展的一个民族智慧的结晶，必然形成的一个中华民族社会哲学观，信仰社会主义文化等同于信仰中国传统文化。同样，信仰中国传统文化等于信仰社会主义文化。